耶和華

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所屬分類:埃及神話
耶和華有時候人們說耶和華以勒,(YHWH)來源于希伯來語<圣經舊約>,是至高.全能.公義.威嚴.圣潔.信實.慈愛的神(上帝).他創造了天地萬物,宇宙蒼穹,同時也管理整個宇宙和一切事物.
耶和華

耶和華

“耶和華”名詞見于中文《和合本圣經》,來源于希伯來語《圣經舊約》。猶太人因《圣經.申命記》中5章11節的誡命:“不可妄稱耶和華你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪”,所以避諱直呼神的名字。神的名字在中文《和合本圣經》翻譯希伯來語部分(即《圣經·舊約》)時用“耶和華”;在翻譯希臘語部分(即《圣經·新約》)時用“主”字。

現代希伯來文圣經翻譯成其他語言的時候,一般的圣經英文譯本用大寫的“LORD"來尊稱神的名字。英文《欽定版圣經》(KingJamesVersionoftheBible,簡稱KJV)譯為JEHOVAH有7處(見欽定本圣經中以賽亞書12:2、26:4、創世記22:14、出埃及6:3、出埃及17:15、士師記6:24、詩篇83:18),中文《和合本圣經》音譯為耶和華。

《圣經》以賽亞書42章8節:我是耶和華,這是我的名。我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱贊歸給雕刻的偶像。[1]《圣經》詩篇106章1節:你們要贊美耶和華!要稱謝耶和華,因他本為善,他的慈愛永遠長存!《圣經》詩篇115章13節:凡敬畏耶和華的,無論大小,主必賜福給他。《圣經》申命記5章11節:不可妄稱耶和華你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。

神的名字出現在《出埃及記》34章6~7節:耶和華在他面前宣告說:“耶和華,耶和華,是有憐憫、有恩典的神,不輕易發怒,并有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯和罪惡,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三四代。”

《出埃及記》3章14~15節:神對摩西說:“我是自有永有的。”又說:“你要對以色列人這樣說:‘那自有的打發我到你們這里來。’”神又對摩西說:“你要對以色列人這樣說:‘耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這里來。耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。’

《歷代志上》29章10~13節:所以,大衛在會眾面前稱頌耶和華說:“耶和華我們的父,以色列的神,是應當稱頌,直到永永遠遠的!耶和華啊,尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的;凡天上地下的都是你的;國度也是你的;并且你為至高,為萬有之首。豐富尊榮都從你而來。你也治理萬物。在你手里有大能大力,使人尊大強盛都出于你。我們的神啊,現在我們稱謝你,贊美你榮耀之名!

《以賽亞書》45章6節:從日出之地到日落之處,使人都知道除了我以外,沒有別神。我是耶和華!在我以外并沒有別神。45章21節:你們要述說陳明你們的理,讓他們彼此商議。誰從古時指明?誰從上古述說?不是我耶和華嗎?除了我以外,再沒有神!我是公義的神,又是救主,除了我以外,再沒有別神!

《申命記》4章15~19節:所以你們要分外謹慎,因為耶和華在何烈山從火中對你們說話的那日,你們沒有看見什么形像。惟恐你們敗壞自己,雕刻偶像,仿佛什么男像女像,或地上走獸的像,或空中飛鳥的像。或地上爬物的像,或地底下水中魚的像,又恐怕你向天舉目觀看,見耶和華你的神為天下萬民所擺列的日、月、星,就是天上的萬象,自己便被勾引敬拜事奉它。

《以賽亞書》9章6~7節:因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為“奇妙策士”、“全能的神”、“永在的父”、“和平的君”!他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

《以賽亞書》42章5~8節:創造諸天,鋪張穹蒼,將地和地所出的一并鋪開,賜氣息給地上的眾人,又賜靈性給行在其上之人的神耶和華,他如此說:“我耶和華憑公義召你,必攙扶你的手,保守你,使你作眾民的中保(“中保”原文作“約”),作外邦人的光,開瞎子的眼,領被囚的出牢獄,領坐黑暗的出監牢。我是耶和華,這是我的名。我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱贊歸給雕刻的偶像。

《羅馬書》10章9~13節:你若口里認耶穌為主,心里信神叫他從死里復活,就必得救。因為人心里相信,就可以稱義;口里承認,就可以得救。經上說:凡信他的人,必不至于羞愧。猶太人和希臘人并沒有分別,因為眾人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。因為凡求告主名的,就必得救。

《以賽亞書》53章4~6節:他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。我們都如羊走迷,各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。

《約翰一書》2章22~23節:誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的,這就是敵基督的。凡不認子的,就沒有父;認子的,連父也有了。

《歌羅西書》1:15愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先。《約翰福音》4:24神是靈,所以拜他的,必須用心靈和誠實拜他。《提摩太前書》1:17但愿尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神,直到永永遠遠。阿們!

 

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